Il giorno di Arafat è il nono giorno del mese di Dhulhijjah, un giorno prima della festa del Kurban Bajram. Il giorno di Arafat è speciale, poiché rappresenta il momento centrale del pellegrinaggio e il giorno in cui le preghiere dei pellegrini sul campo di Arafat vengono esaudite da Allah l'Onnipotente, è un giorno di perfezione della fede, di festa e di perdono dei peccati. Il Profeta Muhammad (a.s) ha detto:
“Il pellegrinaggio è Arafat.”
Così, chiunque riesca a rimanere ad Arafat prima dell'alba, prima dell'arrivo del giorno successivo, ha completato il suo pellegrinaggio.
Allah ha onorato questo giorno con perdono e benedizioni e gli ha conferito un grande valore. Per questo motivo, il Profeta Muhammad (a.s.) dice:
“Non c'è giorno che abbia più valore per Allah del giorno di Arafat.
In un'altra occasione, Egli dice:
“Il giorno migliore è il giorno di Arafat.”
Il perdono e la benedizione di questo giorno si ottengono con l'aumento delle preghiere, l'allontanamento dai peccati e l'innalzamento del livello di vergogna per i peccati commessi.
Il Profeta Muhammad (s.a.s.) dice:
“La migliore preghiera è quella che si fa nel giorno di Arafat e la migliore preghiera che ho detto io e i Profeti prima di me è: La ilahe il’la Allahu uahdehu la sherike leh, lehul mulku ue lehul hamdu ue hue ala kuli shejin kadir (Non c'è dio all'infuori di Allah, Egli è unico e non ha associati, a Lui appartiene tutto, tutte le lodi appartengono a Lui ed Egli è onnipotente su ogni cosa).”
Il compimento delle benedizioni avviene con il perdono, senza il quale non si ottengono benedizioni, come dice Allah l'Onnipotente:
“Così Allah ti libererà dai peccati precedenti e da quelli futuri e così completerà la Sua grazia su di te nella retta via.”
Questo giorno è anche un giorno di festa, come testimoniato dal Messaggero di Allah (s.a.s) dicendo:
“Il giorno di Arafat, il giorno di nahrit (del Bajram) e i giorni di teshrik (il secondo, il terzo e il quarto giorno del Bajram) sono le nostre feste e quei giorni sono giorni di cibo e bevande.”
Questo giorno è un giorno di perdono dei peccati e di salvezza dal fuoco dell'inferno.
Si narra da Aisha che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha detto: “Non c'è giorno in cui Allah liberi più schiavi dal fuoco dell'inferno che nel giorno di Arafat, Egli si avvicina a loro, poi li loda davanti agli angeli e dice: 'Cosa desiderano?'” Ibn Abdulberri dice: “Questo implica che sono perdonati dai peccati, poiché Allah non loda i peccatori, tranne dopo il pentimento e il perdono.”
Il digiuno di questo giorno
Poiché il giorno di Arafat è il giorno principale del pellegrinaggio, il giorno in cui i pellegrini completano il loro pellegrinaggio, la maggior parte degli studiosi musulmani ritiene che questo giorno sia difficile da digiunare per i pellegrini, quindi è vietato. La ragione di queste valutazioni è la necessità dei pellegrini di avere energia per adempiere agli obblighi e alle azioni volontarie durante questo giorno, altrimenti il digiuno in questo giorno li affatica molto.
Per le altre parti dei musulmani, quindi coloro che non stanno compiendo il pellegrinaggio, è preferibile digiunare, sono incoraggiati a digiunare a causa del grande valore di questo giorno e del suo digiuno.
Ebû Katade (r.a.) racconta che quando gli fu chiesto al Profeta (s.a.s.) riguardo al valore del digiuno del giorno di Arafat, egli disse:
“Perdona tutti i peccati dell'anno passato e di quello che seguirà.”
Lo scopo di questo è che i peccati minori vengono perdonati, mentre per il perdono dei peccati maggiori è necessario chiedere perdono ad Allah e un sincero pentimento.
Aumento del dhikr e delle preghiere
Il Messaggero di Allah (salallahu alejhi ve selem) dice: “La migliore preghiera è quella che si fa nel giorno di Arafat e la migliore preghiera che ho detto io e i Profeti prima di me è: La ilahe il’la Allahu uahdehu la sherike leh, lehul mulku ue lehul hamdu ue hue ala kuli shejin kadir.”
Pronuncia dei takbir
I takbir sono sunnah da pronunciare durante tutti i dieci giorni del mese di Dhulhijjah in qualsiasi momento. Mentre nella mattina del giorno di Arafat, dopo la preghiera del mattino e fino al quarto giorno del Bajram dopo la preghiera del pomeriggio è obbligatorio recitare i takbir dopo ogni preghiera farz.
Forma dei takbir
Allahu ekber, Allahu ekber, la ilahe il’la Allahu uallahu ekber, Allahu ekber ue lilahil hamd (Allah è il più grande, Allah è il più grande, non c'è dio all'infuori di Allah, Allah è il più grande e le lodi appartengono ad Allah)./ zell.al
[1] Il mese di Dhulhijjah è l'ultimo mese del calendario hijri, che è un calendario lunare e non può coincidere con il calendario solare, il calendario gregoriano.
[2] Tirmidhi, 2975; Ibn Hibban (el-Sahih), 3892; Nasai, 3044; Ibn Majah, 3015.
[3] La pianura di Arafat si trova a circa 10 km fuori Mecca.
[4] Riporta Ibn Hibban.
[5] Riporta Jabir.
[6] Tirmidhi, 3585.
[7] Corano, Suratul Fath, 2.
[8] Riporta Abu Dawud.
[9] Sahih Muslim.
[10] Muslim, Sijâm 196.
[11]Riporta Abu Dawud, Tirmidhi e altri.