Di Dorian Demetja
Una delle aspirazioni principali della Comunità Musulmana d'Albania è stata la manutenzione e la costruzione di quanti più moschee possibile, in tutte le aree dove si estende la comunità dei fedeli musulmani. Le moschee sono le case di Dio, in cui viene menzionato e celebrato il Suo nome, dove i fedeli compiono le loro adorazioni, costruiscono e rafforzano la loro vita religiosa e si dotano delle conoscenze della fede e della moralità. Riguardo all'importanza della manutenzione e della costruzione delle moschee, Allah, nel Sacro Corano, dice: “Le moschee di Allah sono visitate e mantenute solo da coloro che credono in Allah e nel Giorno Finale, che pregano e danno l'elemosina e non temono nessuno, tranne Allah. Certamente, questi sono sulla retta via.”[1] Ma storicamente, le moschee sono state costruite piccole e con il passare del tempo è emersa la necessità di una grande moschea a Tirana.
“La capitale ha bisogno di una grande e moderna moschea”. Con questo titolo si apre l'articolo della rivista “Zani i Naltë” nel 1938. Qui leggiamo che fin da allora, con l'aumento della popolazione, si esprime la necessità di una grande moschea, dove raccogliere tutti i fedeli per preghiere, cerimonie e suppliche comuni durante le festività religiose e nazionali. Si parla anche dell'impossibilità finanziaria per la sua costruzione da parte dell'istituzione, così come dell'iniziativa che devono prendere i benefattori della capitale in questo senso.
“In occasione di molte cerimonie diverse è stato constatato che la Vecchia Moschea di Sulejman Pasha è estremamente piccola e non può soddisfare le esigenze del tempo. La mancanza di un grande salone nella capitale ha causato che la maggior parte della popolazione rimanga senza partecipare a molte cerimonie e preghiere svolte durante le festività religiose e nazionali... La mancanza di un tempio favorevole, la mancanza di un locale grande e adatto al gran numero di persone che oggi ha la capitale, la mancanza di un luogo di culto che possa raccogliere e soddisfare tutti coloro che desiderano partecipare alle preghiere, la mancanza di una tale costruzione è stata constatata e confermata e non può essere contestata... Un lavoro del genere è certamente difficile ma non irrealizzabile. Un'opera così colossale può costare più di 200 o 300 mila franchi oro. Una spesa così grande oggi è impossibile da affrontare per l'Amministrazione Generale dei Fondi. Pertanto, questo lavoro può essere realizzato con l'aiuto del popolo benefattore.”[2]
L'interesse per la costruzione di una grande moschea nel corso degli anni successivi è evidente anche negli archivi centrali dello stato: La necessità che Tirana ha per una grande moschea è stata presentata al Ministro, il quale ha richiesto la redazione di un preventivo per la grande moschea di Tirana. Si incarica la Direzione Generale dei Fondi di stipulare un accordo con qualche architetto per la redazione del progetto della grande moschea nella capitale.[3] Si richiede all'ufficio di urbanistica informazioni su dove è stato designato il luogo per la costruzione della grande moschea di Tirana. L'urbanistica richiede il parere della Comunità Musulmana, che risponde che il luogo da noi designato è occupato dal progetto per costruire lì “la Banca di Napoli”. Gli urbanisti italiani propongono come luogo adatto per la costruzione della moschea due terreni: il Posto nel Nuovo Mercato, che sarà demolito, e l'altro variante – il terreno di Namazgja.[4]
Uno dei luoghi più caratteristici del XIX secolo è anche il regolamento di Namazgja da parte di Ahmet Bej Toptani, figlio di Abdurrahman Toptani. Namazgja veniva utilizzato durante l'estate per le riunioni dei cittadini e le loro preghiere durante il mese di Ramadan e durante le festività di Bajram.[5]
In conclusione, il terreno di Namazgja si è dimostrato il più adatto per il suo funzionamento come luogo di culto aperto con un mihrab[6] e un minbar[7], poi anche con il muro perimetrale. Nella lettera del Ministero degli Interni è chiarito che il Comitato Centrale per l'Edilizia e l'Urbanistica d'Albania, nella riunione del 03.07.1941, con decisione n. 1046, ha approvato il progetto presentato da questo ufficio per la costruzione di un mihrab e un minbar nella Namazgja di Tirana.[8]
Il 17.08.1943, la Comunità Musulmana d'Albania invia al Comune di Tirana una lettera accompagnata da tre allegati del piano di Namazgja, sia per il perimetro che per gli oggetti interni, con cui richiede anche il permesso per la loro costruzione.[9] Tre giorni dopo, la Direzione Tecnica del Comune di Tirana si esprime a favore che al Waqf Musulmano venga accordato il permesso per la costruzione di Namazgja secondo il progetto pertinente.[10] Non sappiamo con certezza se questo progetto sia stato realizzato in quel periodo.
Tradizionalmente, è noto che Namazgja di Tirana è stata il centro dei riti religiosi islamici per i cittadini della capitale, dove pregavano insieme durante le festività di Bajram. Le rovine delle mura e dei salici centenari parlavano della sua antichità. Pertanto, le richieste della Comunità Musulmana sono state costantemente che la grande moschea fosse costruita proprio nel terreno di Namazgja. Così, sulla base della richiesta del 20.04.1993, il Consiglio di Regolamentazione del Territorio del Comune di Tirana, con data 04.10.1993, n. 13, ha deciso di concedere il permesso di costruzione per l'oggetto Moschea di Namazgja, che è stata firmata dal Sindaco Sali Kelmendi. Il soggetto che esegue i lavori è M.A.K. Albania Al-Kharafi Industries & Establishments e l'oggetto è finanziato dall'Associazione Islamica del Waqf.[11]
Nella rivista “Drita Islame”, vengono fornite alcune informazioni riguardo la moschea e la cerimonia di inizio dei lavori: La moschea che sarà costruita in questa piazza è un dono della famiglia El-Fouzan dal Kuwait. Il costo dell'opera è previsto intorno ai 500.000 USD. L'opera è progettata da un gruppo di ingegneri e costruttori sotto la direzione del signor Sami Pashallari, mentre il consulente è il professor Besim Daja. Questa moschea sarà un edificio maestoso, con due minareti, con una capacità di preghiera per 2700 fedeli contemporaneamente. La sala principale di preghiera per uomini è di 27m * 32m = 900m2, mentre quella per le donne è di 250m2. Questo edificio sarà piuttosto complesso, composto da tre piani. Al piano terra funzioneranno spazi per abluzioni, per uomini e donne, negozi, magazzini e uffici.[12]
Il 24 dicembre 1993, giorno venerdì, nella piazza di Namazgja, a Tirana, si è svolta la cerimonia di inaugurazione dell'inizio dei lavori per la costruzione della moschea. Alla cerimonia di inaugurazione hanno partecipato il Sindaco di Tirana, signor Sali Kelmendi, segretari di stato per le questioni religiose, signor Bardhyl Fico e signor Sokol Miraka, rappresentanti della Comunità Musulmana, signor Ramazan Rusheku e signor Salih Tivari, il Mufti di Tirana, signor Shyqyri Bylyku. Erano presenti anche rappresentanti delle associazioni islamiche nel nostro paese, fedeli di Tirana e studenti della madrasa.[13] Sebbene la pietra fondamentale sia stata posata e la cerimonia si sia svolta, questo rimase fino a quel momento, poiché a settembre 1994 i lavori furono sospesi. Durante gli anni 1993-1995 le festività venivano celebrate nel luogo di Namazgja, per poi essere celebrate in seguito nella piazza Skënderbej.
Nel frattempo, la Comunità Musulmana continua a cercare donatori per la costruzione della moschea e di un centro culturale con incontri e visite continue alla Comunità Musulmana di Turchia, al Ministero delle Questioni Islamiche - Fondi in Kuwait e con alte autorità del Regno dell'Arabia Saudita, che esprimono disponibilità e promettono per la loro costruzione.
Sin dall'inizio del 2001, la questione della costruzione della moschea e di un centro culturale nella piazza di Namazgja continua con incontri a livello statale con richieste continue dalla Comunità Musulmana, indirizzate all'Urbanistica di Tirana per il permesso di costruzione, accompagnate anche da dati sufficienti per gli oggetti che saranno costruiti lì. Nonostante le promesse fatte in questo senso, vediamo che a novembre 2001, il Comune di Tirana circonda con cancelli la piazza di Namazgja per trasformarla in seguito in un giardino. La Comunità Musulmana invia una serie di lettere per risolvere questa questione, ma non riceve risposte. Nel dicembre 2007, la Comunità Musulmana organizza nuovamente la preghiera del Kurban Bajram a Namazgja, in segno di protesta contro il potere locale che non stava concedendo il permesso di costruzione per la Grande Moschea lì.
Nel maggio 2011 c'è stata un'iniziativa da parte del Comune di Tirana per costruire la grande moschea a Tirana dietro il Palazzo della Cultura, secondo il progetto vincente danese dello Studio “BIG-Copenaghen”, ma la Comunità Musulmana non ha dato il suo consenso. La Presidenza della KMSH, nella riunione straordinaria del 20.09.2011, analizza ancora una volta tutti i dettagli per la costruzione della grande moschea a Tirana, molto attesa da tempo. In questa riunione, la Comunità Musulmana si esprime decisa che la grande moschea deve essere costruita nella piazza di Namazgja, un terreno ereditato di generazione in generazione come luogo per pregare.
Il terreno di Namazgja era stato preso in considerazione per una superficie considerevole dall'allargamento delle strade dell'Anello e di “George Bush”, che rimase senza essere compensata dal Comune in quel periodo. Dopo un lungo calvario di ritardi e burocrazia per il risarcimento di questa superficie, il Consiglio dei Ministri con decisione n. 273 del 03.04.2013, ha dato alla Comunità Musulmana d'Albania una superficie di 2570.5 m², portando la superficie totale a circa 5.300 m².
Gli sforzi e i tentativi per la costruzione della Moschea di Namazgja si sono conclusi definitivamente nel 2013, con la decisione del Consiglio Nazionale del Territorio per il permesso di sviluppo complesso, firmato dal suo Presidente, signor Sali Berisha.[14] La pietra fondamentale per la costruzione della Grande Moschea di Tirana è stata riposizionata il 20 aprile 2013 con la cerimonia di inizio dei lavori nella piazza di Namazgja, dove hanno partecipato il presidente della Comunità Musulmana H. Selim Muça, il primo ministro d'Albania, signor Sali Berisha, il sindaco signor Lulzim Basha, i leader delle comunità religiose, rappresentanti delle associazioni islamiche da Kosovo e Macedonia, funzionari internazionali e rappresentanti del corpo diplomatico, muftì, imam, fedeli, cittadini, ecc.[15]
Il 24.09.2013 ad Ankara e a Tirana, il Presidente della Comunità Musulmana d'Albania, H. Selim Muça, firma con il Prof. Dr. Mehmet Gormez, Presidente della Presidenza delle Questioni Religiose della Repubblica di Turchia e Presidente del Consiglio Amministrativo della Fondazione per la Religione di Turchia, un protocollo quadro relativo alla costruzione della Moschea di Namazgja e del suo complesso. In questo protocollo quadro, vengono chiariti tutti gli obblighi di ciascuna parte, comprese le obbligazioni dell'Ambasciata della Repubblica di Turchia a Tirana, fino al completamento della sua costruzione, e dei diritti per essere utilizzati successivamente dalla Comunità Musulmana d'Albania. Qui viene citata anche la società KOMAŞ A.Ş., ente della Fondazione per la Religione di Turchia, che seguirà e realizzerà i lavori.
“Con un'ordinanza dell'Ente per le Questioni Religiose (Diyanet), in Turchia è iniziata una campagna per la raccolta di aiuti in tutte le moschee del paese per la costruzione della Grande Moschea di Tirana. Secondo la lettera del Diyanet turco, è ritenuto opportuno iniziare il 21 giugno 2013 in tutte le moschee in Turchia la campagna di aiuti con l'obiettivo di contribuire alla costruzione della “Moschea Centrale di Tirana”, esprimendo che gli albanesi hanno molto bisogno di un luogo di culto, soprattutto i fedeli di Tirana, che esercitano la loro fede in spazi inadeguati. Gli aiuti saranno raccolti attraverso esposizioni e posizionamento di scatole negli ambienti delle moschee dopo la preghiera del giorno di venerdì. La campagna continuerà fino al 5 luglio 2013. I muftì delle prefetture e dei sottoprefetture sono stati incaricati di prendere le misure necessarie per garantire che la campagna di aiuti si realizzi nella forma adeguata.”[16]
Con il cambio dei governi, nel 2013 abbiamo anche un cambiamento nella decisione per il permesso di sviluppo complesso dato in precedenza, un cambiamento che approva solo la costruzione della Moschea di Namazgja, in collaborazione con lo sviluppatore “Comunità Musulmana Albanese”. La decisione è firmata dal Presidente del Consiglio Nazionale del Territorio, signor Edi Rama.[17] Nella sede della KMSH si è svolta il 27 novembre 2014 la cerimonia di concessione del permesso di costruzione, che apre la strada all'inizio dei lavori per la costruzione della Grande Moschea nella capitale. La cerimonia ha riunito il primo ministro, signor Edi Rama, i rappresentanti più alti delle comunità religiose, il ministro del Welfare Sociale, signor Erion Veliaj, la ministra della Cultura, signora Mirela Kumbaro, il presidente del Comitato Statale per i Culto, signor Ilir Hoxholli, muftì, imam, fedeli e cittadini della capitale e delle province, ecc.[18]
La posa della fondazione per la costruzione della Moschea di Namazgja a Tirana è stata completata il 13 maggio 2015, alla presenza del Presidente della Repubblica d'Albania, signor Bujar Nishani, del Presidente della Repubblica di Turchia, signor Recep Tayyip Erdogan, del Presidente della Comunità Musulmana d'Albania, signor Skender Bruçaj, del Presidente della Comunità Musulmana di Turchia, signor Mehmet Gormez, e di importanti personalità dall'Albania e dalla Turchia. Alla cerimonia hanno partecipato anche l'ex Presidente della KMSH, signor Selim Muça, direttori, muftì, imam, così come un gran numero di cittadini della capitale e oltre. Dopo i saluti dei due presidenti e le preghiere fatte dai due presidenti delle comunità musulmane, è stato premuto il pulsante per la gettata del cemento, dove è iniziato ufficialmente il lavoro per la costruzione della Moschea e del Complesso di Namazgja.[19]
Il progetto della Moschea di Namazgja
La Moschea di Namazgja è stata progettata dallo studio “Hassa Architecture” con sede a Istanbul, Turchia. Lo studio è dell'architetto turco Muharrem Hilmi Shenalp, che ha progettato molte moschee costruite in diverse parti del mondo, come a Berlino e Colonia in Germania, a Tokyo, che nel 2002 è stata dichiarata uno degli edifici migliori, ecc.
Descrizione del progetto: La Moschea di Namazgja ha elementi albanesi di uno stile classico balcanico, dove come principale ispirazione c'è la Moschea Blu di Istanbul, il cui architetto è Mehmet Sedefqar Aga, nato a Elbasan. Essa si estende su una superficie di 6000 m² nel luogo noto come Namazgja di Tirana, con una cupola alta 35 metri e quattro minareti, l'altezza dei quali raggiunge i 50 metri. All'interno della moschea possono pregare contemporaneamente circa 5000 fedeli.
La Moschea di Namazgja è un complesso multifunzionale, dove tutte le funzioni sono aperte al pubblico. Qui sono inclusi un centro culturale, una grande sala conferenze con una capacità di circa 400 posti, un'altra sala più piccola, una biblioteca con una superficie di 200 m², aule per corsi vari; inoltre, il progetto prevede anche la realizzazione di un museo islamico, che sarà il primo in Albania nel suo genere. Nel progetto è incluso un parcheggio su due piani interrati, così come un numero considerevole di negozi e spazi di servizio. La somma per la sua costruzione è stimata intorno ai 40 milioni di euro.[20]
Invoco Allah l'Onnipotente affinché con la realizzazione del sogno pluriennale dei fedeli musulmani di Tirana e di tutti i fedeli albanesi, benedica questa moschea con le Sue infinite bontà, la renda un luogo dove viene esaltato e onorato il Suo nome con adorazioni e suppliche sincere, e la renda un luogo dove si diffondono la conoscenza, l'amore e il rispetto per tutti.
[1]. Teube, 9:18.
[2]. La capitale ha bisogno di una grande e moderna moschea, rivista “Zani i Naltë”, n. 6, Giugno 1938, anno XIII di pubblicazione; Collezione Zani i Naltë, Comunità Musulmana d'Albania – Unione Islamica del Kosovo – Unione Religiosa Islamica della Macedonia, volume 9, 2015, pp. 178 – 179.
[3]. AQSH, fondo 482, anno 1940, fascicolo 4; Ali M. Basha, Lo sviluppo della fede islamica in Albania (1912-1967), Tirana 2011, p. 332.
[4]. AQSH, fondo 482, anno 1941, fascicolo 51, pagina 1; Ali M. Basha, Lo sviluppo della fede islamica in Albania (1912-1967), ibidem.
[5]. Roald A. Hysa, Le moschee di Tirana, Tirana 2008, pp. 72-73.
[6]. Ë un luogo come quello in cui si trova l'imam durante la preghiera.
[7]. Ë un luogo con gradini, dove sale l'imam per tenere i sermoni il giorno di venerdì o nei giorni di Bajram.
[8]. Lettera dell'Ufficio Centrale dell'Edilizia e Urbanistica d'Albania presso il Ministero degli Interni, indirizzata al Ministro P. Estero-Tirana e per informazione alla Presidenza del Comune-Tirana, prot. n. 2874, data 06.07.1941, archivio della Comunità Musulmana d'Albania.
[9]. Lettera della Direzione Generale dell'Amministrazione Finanziaria e Fondi presso la Comunità Musulmana, indirizzata al Presidente della Presidenza del Comune della Capitale, Tirana, n. 122/11, data 17.08.1943, archivio della Comunità Musulmana d'Albania.
[10]. Lettera della Direzione Tecnica presso il Comune della Capitale, Tirana, indirizzata all'Ufficio Centrale per Edilizia e Urbanistica, n. 7/255, data 20/08/1943, archivio della Comunità Musulmana d'Albania.
[11]. Lettera del Comune di Tirana per la concessione del permesso di costruzione, n. 9589 data 27.10.1993, archivio della Comunità Musulmana d'Albania.